扬州十日嘉庆三屠

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扬州十日嘉定三屠

1、扬州十日，是指是指史可法督率扬州人民阻挡清军入城的守卫战失败以后，清军对扬州城内人民展开的大屠杀。当时幸存者王秀楚的《扬州十日记》中和明末史学家计六奇的《明季南略》记载，屠杀共持续十日，仅被收殓的尸体就超80万具，故名“扬州十日”。扬州在激烈抵抗后失陷，清兵屠戮劫掠，十日封刀。

2、嘉定三屠和扬州十日这两个历史事件都是大规模“屠杀”事件，势必在当时社会上引起巨大的震动。但是，这些事件在后来的历史记录中却没有得到恰当的记录和弘扬。究其原因，可能是因为这些事件曾经是统治阶级所为，而为了维护统治阶级的形象，这些事件被刻意被修饰与隐藏。

3、扬州十日是满清统帅爱新觉罗多铎干的，此人多行不义必自毙，年仅三十六岁死于天花。嘉定三屠是汉贼李成栋干的，此人反复无常死有余辜，先是投清继而反清，最后溺水身亡。

扬州十日,嘉定三屠,这句话怎样理解?是真的吗?

扬州十日和嘉定三屠，就是指发生在扬州城正正十天的屠城事件和嘉定的三次屠城事件。扬州十日和嘉定三屠都是真实事件。扬州十日是因为南明将领史可法带领军队抵抗清军的入侵，但是最终失败。在进入扬州城后，清军对城中的百姓进行报复，实行了屠城的政策，整整屠城10日。

当然是真的，历史上都有的。扬州十日是1645年（南明弘光元年，清朝顺治二年）发生在清军攻破扬州城后对城中平民进行大屠杀的事件。由于当时南明将领史可法对清军的殊死抵抗，在阴历四月二十五日，清军攻占扬州后，在扬州城内进行了屠杀。

嘉定三屠 以这个三要素来衡量嘉定三屠，再结合当时的历史环境，那么就很容易得出结论：剃发令下大之后，嘉定城降而复叛，且清军吴淞总兵李成栋在镇压过程中没了兄弟，所以出于为了杀人立威、泄私愤以及让士兵发泄的目的，而下令屠城。

扬州十日嘉定三屠是一场历史悲剧，发生在明末清初的扬州和嘉定地区。这场灾难是由清军南下时发生的，导致了大量无辜平民的死亡和城市的严重破坏。扬州十日指的是清军攻占扬州后，发生的为期十天的屠杀和掠夺。在这场浩劫中，清军对扬州城进行了残酷的烧杀抢掠，无数无辜百姓丧生。

扬州十日,嘉定三屠…谁干的?

1、扬州十日是满清统帅爱新觉罗多铎干的，此人多行不义必自毙，年仅三十六岁死于天花。嘉定三屠是汉贼李成栋干的，此人反复无常死有余辜，先是投清继而反清，最后溺水身亡。

2、年，明朝山海关总兵吴三桂投降清国，引兵入关，清兵占领北京。同年十月，福临在北京即皇帝位，以次年为顺治元年。清兵入关以后，遭到汉族军民的强烈抵抗，清兵恼羞成怒，展开了残酷的屠杀，以“扬州十日”、“江阴三日”、“嘉定三屠”三役最为惨烈。

3、扬州十日和嘉定三屠，就是指发生在扬州城正正十天的屠城事件和嘉定的三次屠城事件。扬州十日和嘉定三屠都是真实事件。扬州十日是因为南明将领史可法带领军队抵抗清军的入侵，但是最终失败。在进入扬州城后，清军对城中的百姓进行报复，实行了屠城的政策，整整屠城10日。

4、扬州十日又称扬州屠城。是指史可法率领扬州人民阻挡清军南侵守卫战失败之后，清军对扬州城内人民展开的屠杀。当时幸存者王秀楚的《扬州十日记》中和明末史学家计六奇的《明季南略》记载，屠杀共持续十日，故名“扬州十日”。嘉定三屠：嘉定三屠是1645年，也就是南明弘光元年，清朝顺治二年。

5、不久，李成栋整军反扑，把吴之番数百士兵砍杀殆尽，顺带又屠杀了近二万刚刚到嘉定避乱的民众，血流成渠，是为著名的“嘉定三屠”。扬州十日，是指是指史可法督率扬州人民阻挡清军入城的守卫战失败以后，清军对扬州城内人民展开的大屠杀。

6、解析：扬州十日”、“嘉定三屠”一向被并列为满清入关后的两大暴行，也作为汉民族的灾难和耻辱被长久地记忆在人们内心深处。对前者，因为王秀楚 《扬州十日记》流传甚广，人们对其的了解略多，谈的也不少。而对后者，则相对比较含混和模糊了。