首页> 综合百科>百科达人>

务川仡佬族特色文化

腾飞百科2025-08-18
仡佬族非物质文化遗产“仡佬族三幺台”仡佬族非物质文化遗产“仡佬族三幺台”是一种独特的待客食俗礼仪,以下是关于“仡佬族三幺台”的详细介绍:含义:“三幺台”中的“三”指的是三台席,即茶席、酒席和饭席。“幺台”是正安、道真、务川一带的地域土语,意为“结束”或“完成”。整个宴席要经过茶席、酒席、饭席三道程序才结束,因此得名“三幺台”。年,“仡佬族三幺台习俗”更是被列为了国家级非遗代表性项目名录。在仡佬族的...

今天给各位分享务川仡佬族特色文化的知识,其中也会对务川县特色进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

务川仡佬族特色文化

仡佬族非物质文化遗产“仡佬族三幺台”

仡佬族非物质文化遗产“仡佬族三幺台”是一种独特的待客食俗礼仪,以下是关于“仡佬族三幺台”的详细介绍:含义:“三幺台”中的“三”指的是三台席,即茶席、酒席和饭席。“幺台”是正安、道真、务川一带的地域土语,意为“结束”或“完成”。整个宴席要经过茶席、酒席、饭席三道程序才结束,因此得名“三幺台”。

年,“仡佬族三幺台习俗”更是被列为了国家级非遗代表性项目名录。在仡佬族的传统中,无论是嫁娶、立房、祝寿还是重大民俗活动和节庆,都会以“三幺台”来招待宾客,营造出一种隆重而热闹的氛围。每一台席间,伴随着吹打乐器的演奏,从茶席到酒席再到饭席,整个过程都充满了仪式感。

仡佬族三幺台是仡佬族人家待客的最高食俗礼仪。以下是关于仡佬族三幺台的 含义:“三幺台”中的“三”指的是三台席,即茶席、酒席和饭席;“幺台”是正安、道真、务川一带的地域土语,意为“结束”或“完成”。因此,“三幺台”意思是一次宴席要经过茶席、酒席、饭席三道程序才结束。

何谓“三幺台”?“三幺台”指的是三台旅歼席,即茶席、酒席和饭席。“幺台”,正安、道真、务川三县一带地域土语,乃“结束”或“完成”之意。“三幺台”,其意是一次宴席先后要经过茶席、酒席、饭席三道程序才结束,三台席各有不同的形式和内容,故称“三幺台”。

仡佬族的“三幺台”习俗中,“三”代表了三个阶段的宴席:茶席、酒席和饭席。 “幺台”是正安、道真、务川等地的地方话,意为“结束”或“完成”。 “三幺台”即指一场宴席,需要经过这三阶段的宴请才算结束,因此得名。

“三幺台”是仡佬族人家待客的最高食俗礼仪,每逢嫁娶、寿庆、建房、节日宴请等,都要动用“三幺台”。其风味食品众多,饮食方式独特,可谓民族饮食的展台,体现了仡佬族文化,也是中国饮食文化中的一朵“奇葩”。2014年,仡佬族三幺台习俗被列为国家级非遗代表性项目名录。

颇具民族特色的仡佬族建筑文化

1、“仡佬”一词在汉语中意为竹子,这个以竹为名的民族同样拥有竹子的品质——随遇而安、顽强扎根。在漫长的历史动荡中,仡佬族没有泯灭在时间洪流中,而是像竹子一样顽强地生存下来。他们的建筑文化简约而方正,体现了民族的智慧和创造力。这个民俗建筑极具特色的民族让我们深感敬佩。

2、仡佬族是贵州高原上最为古老的一个民族,其民居文化独具特色。仡佬族大多住在山区,民谚说:“高山苗,水仲家,仡佬住在岩旮旯。”先民的民居形式以“干栏”为特色,这种建筑形式以木做梁架,厚木板装镶作壁,上覆杉叶。

3、颇具民族特色的仡佬族建筑文化主要包括以下几个方面:居住环境:仡佬族多依山傍水而居,若高山无溪河则凿有水井、水塘。仡佬族村寨大小不等,多者百余户,少者七八户,且多是一姓为主,杂有其他姓氏。

4、干栏式建筑:仡佬族先民以“干栏”为特色的民居形式,即依树积木,居其上,多见于历史文献记载。多样化的住房类型:穿斗房:以木做梁架,厚木板装镶作壁。石板房:用石筑墙体,薄石板盖屋顶,尤其在黔中一带较为常见。茅草房:以板筑泥墙或木构架梁柱,屋顶盖茅草,黔西北一带多见。

5、随着科学文化的普及,仡佬族人的住房观念和形式也发生了变化,木建筑房保留使用,鲜有新建。交通方便的地方,有的将木房改装成砖木结构,有的新建水泥砖平房,经济富裕者盖一楼一底或多楼一底的砖混楼房,贴瓷砖,安铝合金玻窗,防盗门等。

6、居住在石阡、思南、岑巩、施秉等黔东北一带的仡佬族 同胞,酷爱修建干栏式“翘角楼”,很有特点。石阡县花桥 镇一带的仡佬族农村,栋栋小楼,飞檐翘角,竹木掩映,秀 丽迷人。这些仡佬族民居的体量都不太大,但出檐却很深远,檐下空间成为开放式仓库。

务川县的历史文化

1、悠久历史:置县历史:务川自隋开皇19年置县,至今已有1400多年的历史。美誉与特色:丹砂古县:务川因其丰富的丹砂资源和悠久的丹砂开采历史而得名。仡佬之源:务川是仡佬族的发源地,拥有深厚的仡佬族文化底蕴。铝土矿都、野银杏之乡:这些美誉反映了务川在自然资源方面的丰富性。

2、务川县,这片古老的土地,承载着丰富的历史文化。起源于隋开皇19年(公元599年)的建县历史,至今已有超过1400年的岁月,被誉为“丹砂古县”、“仡佬之源”和“铝土矿都”,以及“野银杏之乡”。县内的文化遗产尤其引人注目,全国独一无二且保存完好的仡佬民族文化村,展示了仡佬族的独特风情。

3、申佑对务川文化教育产生的影响更为深远,务川虽为黔古邑,然而地处偏远,明嘉靖前县内无学,往往山行五六日到思南府就学,这使得许多俊秀之才埋没于山区。然而至申佑登进士一举成名,天下皆知,始有郡人田秋为务川、印江请建学宫。查嘉靖《思南府志》,思南府治二县四司,建儒学立文庙者仅本府及务川县。

4、宋政和七年(1117),移思州治务川县于此都濡故地,因为务川县。宣和四年(1122),废思州,务川县降为务川城,属彭木县。南宋绍兴二年(1132),复建思州及置务川县。元至元年间,因婺星飞流化石改“务”为“婺”,即婺川县,属思州军民安抚司。历史上婺川县的辖地及隶属关系变动极其频繁。

5、一个地域孕育一种文化,每种文化都有其独特的起源地。历史悠久的仡佬族文化发源于务川县,这片位于贵州省东北部的土地,自然资源丰富,民族风情独特,因盛产丹砂而被誉为“丹砂古县”。今天,我们将深入了解仡佬族的起源地——务川。仡佬族是中国少数民族之一,根据2000年人口普查,现有579,744人。

6、务川县历史悠久,自隋开皇十九年(公元599年)置县至今已有1400多年的历史。仡佬族是务川的土著民族,至今已有两千多年的历史,是贵州开发最早的民族之一。经济发展 近年来,务川县在农业、工业、旅游业等方面取得了显著发展。

务川仡佬族特色文化

务川仡佬族特色文化有高台舞狮、道真三幺台、打篾鸡蛋、哭嫁歌、仡佬族傩戏等。高台舞狮:狮为百兽之尊,形象雄伟俊武,仡家人在春节或重大喜日子都要舞狮助兴,依此驱邪镇妖、保佑人畜平安。道真三幺台:由八人使用二胡、横箫各一对和其余乐器合奏,音调十分和谐动听。

务川仡佬族的特色文化主要包括高台舞狮、道真三幺台、打篾鸡蛋、哭嫁歌和仡佬族傩戏。高台舞狮:这是仡佬族在春节或重大喜庆日子中进行的传统表演。舞狮被视为驱邪镇妖、保佑人畜平安的象征,体现了仡佬族人民对美好生活的祈愿。

“骂亲”习俗作为其中的一部分,反映了仡佬族独特的婚姻文化和传统观念。这种习俗可能源于对媒人在婚姻中角色的特殊看法,以及希望通过这种方式来祈求婚姻的幸福和吉利。总之,“骂亲”习俗是仡佬族婚俗中的一朵奇葩,它以其独特的形式和意义,展现了仡佬族丰富的婚姻文化和传统观念。

“三幺台”习俗源于古时仡佬族人家的嫁娶、立房、祝寿等重大民俗活动和节庆时的待客之道。该习俗后来逐渐成为春节期间的主要待客方式,并流传于黔北的正安县、道真、务川仡佬族苗族自治县的部分地区。席间流程:茶席:以喝茶为主,伴以果品糕点。茶席所配果品糕点通常为九盘,茶多为土茶。

翘角楼:石阡、思南、印江、施秉一带的仡佬族酷爱修建干阑式翘角楼,这些民居体量不大,但出檐很深,檐下空间成为开放式仓库,用于展示劳动成果。简洁实用:仡佬族的建筑简洁方正,没有多余的繁复,每个细节都透露出浓郁的生活气息。

独具民族特色的仡佬族民居文化

传统民居形式:干栏式建筑:仡佬族先民以“干栏”为特色的民居形式,即依树积木,居其上,多见于历史文献记载。多样化的住房类型:穿斗房:以木做梁架,厚木板装镶作壁。石板房:用石筑墙体,薄石板盖屋顶,尤其在黔中一带较为常见。茅草房:以板筑泥墙或木构架梁柱,屋顶盖茅草,黔西北一带多见。

仡佬族是贵州高原上最为古老的一个民族,其民居文化独具特色。仡佬族大多住在山区,民谚说:“高山苗,水仲家,仡佬住在岩旮旯。”先民的民居形式以“干栏”为特色,这种建筑形式以木做梁架,厚木板装镶作壁,上覆杉叶。

颇具民族特色的仡佬族建筑文化主要包括以下几个方面:居住环境:仡佬族多依山傍水而居,若高山无溪河则凿有水井、水塘。仡佬族村寨大小不等,多者百余户,少者七八户,且多是一姓为主,杂有其他姓氏。

仡佬族油茶,务川独特的美食

市坪仡佬族自治乡境内现仍完整传承着本民族的采茶歌舞“采茶歌”和“采茶灯”,县尹珍博物馆收藏着原始的制茶工具木制揉茶机,揉茶机今在民间也大量使用。油茶制作与饮油茶习俗的流传区域,不仅在正安县境民间广泛流传,并在相邻的道真、务川两县部分辖地也有流布。

仡佬族油茶是务川独特的美食,同时也是仡佬族传统的饮食习俗。以下是关于仡佬族油茶的详细介绍:饮食习俗:饮油茶是仡佬民族的传统饮食习俗,它是仡佬族“三幺台”饮食文化的重要组成部分。在“三幺台”中,第一台茶席的主食即为油茶,伴有果品糕点等佐食。

主食与杂粮: 以大米、玉米为主食:仡佬族人主要生活在云贵高原向四川盆地过渡的斜坡地带,地形复杂,气候潮湿,因此大米和玉米成为其主要粮食来源。 兼食面食及杂粮、薯类:除了大米和玉米,仡佬族人也食用面食、杂粮和薯类,丰富了饮食的多样性。

务川仡佬族的美食主要包括以下几种:务川豆腐:尤其是务川灰豆腐,这是务川仡佬族人民世代相传的特色食品。它主要选用优质黄豆和芙蓉江流域的天然矿泉水,经过石磨磨制,再与特殊植物灰烬混合炒制而成,营养丰富,口感鲜美。

藤茶等熬饮,油茶则以家茶用油煎炒后加水煮沸制成。油茶佐食:油茶在仡佬族中非常受欢迎,常作为待客佳品,可以搭配粑粑、粽子等食用。其他习俗:供品习俗:在春节等节庆活动中,仡佬族人会用糯米打成一个大的粑粑供奉祖先。餐桌礼仪:在筵席中,他们注重餐桌礼仪,如坐席的安排、菜肴的搭配等。

苗家腊肉:务川地区的苗家腊肉制作工艺独特,选用优质猪肉,经过腌制、晾晒等一系列工序,肉质香嫩,肥而不腻,是当地的特色美食之一。油茶:油茶是仡佬族和苗族地区的传统饮品,通常用茶叶炒制后研磨成粉,加入动物油脂和盐等调料煮沸,饮用时既能提神醒脑,又能抵御寒冷。

版权声明:本图文转载自网络,版权归属原作者,如涉侵权,请联系删除。